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  • 为奴隶的母亲

    来源:文/卢小明  发布日期:2015-04-20 14:37

    在封建落后的旧式社会里,男性是社会的主宰者,拥有绝对的权威。这样的观念,并不仅存于男性的世界里,还存在于女性的思想中,成为社会的一种共识。女性的生活质量,掌控在男性的手中,他若要你好,你便好,他若不让你好过,你就是再努力也没有用。在痴人的旧社会里,传统观念就像一道枷锁,禁锢着每一个人,对女性的伤害尤为严重。女性成了时代最大的牺牲者。



    《为奴隶的母亲》电影剧照(图片源自网络)

    电影的开头,是女主人公阿秀生孩子的场面。阿秀撕心裂肺地叫喊着,似乎想要唤醒那个黑暗的旧社会,却又显得那么的苍白无力。阿秀渴望幸福,却又无力抗争,她只能顺应这个社会,活在别人设计好的惨淡生活中。在有着浓厚的宗法传统的社会里,女人的命运,似乎从一出生便注定了悲惨的结局。阿秀的第二个孩子,是个女孩,她本该好好地区看看这个世界的,却没有机会了。因为,她才刚出生,就被自己的亲生父亲狠心地抛进水里,过早地结束了生命,她甚至还没和生育她的母亲见过面。阿祥之所以会这样做,是因为贫穷而无力抚养,还是觉得只有儿子才有存在的必要?他的这一举动,着实让人寒心。常言道,虎毒不吃儿,到底是怎样的一个社会,竟能让一个人变得如此狠心?导演把阿秀生孩子的镜头作为影片的开端,似乎还在暗示着:女性不过是生育的工具罢了。

    阿祥把自己的女儿扔掉的时候,完全没有和自己的妻子商量,也没有顾及过妻子的感受。他直接就按自己的意愿去做了,在他的观念中,阿秀只是个生育的工具,没有话语权。也是,你会和意见工具商量事情?答案很明显是否定的。对此,阿秀职能顺从阿祥的决定。在沈家婆婆劝说阿祥把妻子“典”出去的时候,有一句话让我印象特别深刻。她说:“儿子呢,你已经有了,你还怕什么呢?把老婆留在家里,除了多张嘴,白吃饭,那有什么用?”这样愚蠢的一句话,竟是出自一位女性口中!这是否就说明了,在那个时代,人们普遍都存在着这么一种思想,认为女人的存在价值就是生育儿子?当一个女人嫁到了夫家,她便不再是自己,而成了一个生育工具,成了夫家的一件物品。所以,在阿祥久病不愈,无力养家的时候,他把阿秀“典”给李家,为李家传宗接代的举动,显得那么的理所当然。

    在知道丈夫有把自己“典”出去为别人生育儿子的打算时,阿秀虽然心里不舒服,却还是很快地就屈服了,答应了丈夫那荒谬的主意。在阿秀看来,丈夫就是她的天,可以决定她的人生。她嫁到了夫家,成了丈夫的财产,丈夫便是她的主人,可以任意处置她,甚至可以把她当作一件物品拿去“典当”换钱养家。

    去到了李家,阿秀的人生看似有所改善,却没有本质上的转变,她也还是一个生育的工具。她在李家,处于一个极其尴尬的位置,非妻,非妾,也非佣人,她不过是来生孩子的,是来为李家传宗接代的。等她生完了孩子,她还是要回到原来的家里。那位有着李家血脉的孩子,离开她的肚子后,便不再是她的孩子了。阿秀看不清自己的未来,她感到了迷茫。可是,在知道了阿秀的想法后,李家的佣人黄妈却说了一个让阿秀颇感惊讶的事实。她说大家都羡慕阿秀,羡慕她有一个可以换钱的肚子,若自己是阿秀,便会毫不犹豫地生很多孩子,赖在李家不走。黄妈说:“咱们这样的人,还要什么心哪?只要能挣到大洋,心里苦点就苦点吧,我要是你,高兴还来不及呢。”贫穷是会让人心变得麻木的,黄妈为了能多挣一些钱,摆脱贫困的日子,竟然希望自己能像阿秀那样,成为一个生育的工具。当黄妈说出这句话时,她所代表的就不仅仅是她自己了,她还是那个时代的女性圈子的缩影。而这样的思想观念,让本已悲凉的人生变得更为苍凉。女人没有觉悟的思想,谈何解放?女人尚不能自救,还能指望谁来拯救?

    若要把导致女性悲惨命运的罪名都放到落后的传统观念上,是不对的。如果说传统观念是主谋,那么落后的经济便是帮凶。经济落后,人们连基本的生活需要也无法解决,又怎么会花时间去思考其他问题?对于前人流传下来的思想,便也不加以判断地全盘接受了。女性之所以要依附于男性,是因为她没有经济权,若脱离了男人,便无法继续生存下去。她需要去讨好男人,需要男人为她的生活打算。若女性要解放,便要掌握经济的自主权。只有经济独立了,才不需要依赖别人。

    若是阿秀可以经济独立,她便无需依赖丈夫阿祥,她完全可以靠自己的双手生活下去,也不会出现“典妻”这一荒谬的事情。但是,阿秀所生活得时代不允许她这样做,她没有经济来源,便只能像其他女性一样,依赖自己的丈夫,继续充当生育的工具,失去自我。经济的落后,导致了教育的缺失。因为没有接受过知识的洗礼,人们固步自封,缺乏思考和判断。“典妻”这一不良风俗习惯,之所以能流传那么久,还被社会广泛地接受,正是教育缺失的一种表现。没有革新的教育,也同样累人。李家老爷是一位秀才,可以称得上是知识渊博的人,却还是接受“典妻”这样的陋习,葬送了别人的人生。他的这一决定,葬送了阿秀的人生。阿秀在完成了为李家传宗接代的使命后,便没有了继续留在李家的价值。她职能失去自己为李家生育的孩子,离开李家,回到自己的旧家去。可是,等到她回到原来的家的时候,哪里早已物是人非了。丈夫阿祥冷眼看待,就连自己最挂念的儿子春宝也不认识她了。她拼命地向春宝解释,告诉他说自己就是他日夜思念的母亲,春宝却一脸木讷地走开了。她失去了家,失去了孩子,也失去了自己。阿秀跌坐在门槛上,呼喊着自己的儿子。可是,无论她怎么呼喊,这一切已经无法回到过去了,等待阿秀的,将会是更加悲惨的人生。

    时代更迭,女性的地位虽然得到了很大的提高,但在如此自由开放的现时代里,却还是存在着很多男女不平等的现象。要得到真正的女性解放,只能靠大家一起努力,发展教育,解放思想。女性要获得真正的平等,只能拥有经济的自主权。只有这样,才不会发生像阿秀那样的悲剧。

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